0828 皇帝？不如送外卖的
所谓的大业绩，就是将之前中原收容的灾民和难民以及叛乱的百姓，全都集中到了关中地区，随即要将它们重新安置到河套地区。
上百年以来——特别是野驴岭惨败之后——大齐朝廷已经基本放弃了对河套地区的控制权，那里早就成了游牧民族聚居的地区，中原百姓通常是不愿意去那里定居的。
然而萧文明组织起来的这些人，都属于是在中原混不下去的，外加萧文明也许诺他们不少优惠的措施和待遇，并且他本人已经在大齐朝内打出了说话算数的名声。
因此这些百姓才肯咬着牙、硬着头皮去河套地区落脚驻足。
至此，萧文明已经完成了一项十分了不起的伟业——一百多年来，中原王朝，第一次向外拓宽疆土！
完全可以说是再一次树立了中原百姓的民族自信心！
因此带着这个丰功伟绩，萧文明凯旋回到洛阳的时候，虽然没有经过事先的组织，可百姓依旧是夹道欢迎，一睹这位年轻的权臣加名将的风采。
萧文明立下这样大的功劳，好消息瞬间就从洛阳发散出去，短短的时间之内就传遍了整个国家。
被萧文明软禁在国清寺里吃斋念佛的当今皇帝，虽然就在洛阳城中，却因为消息闭塞，反而是比较晚才知道的。
听到这个消息，皇帝对萧文明是服气的。
他完成了赵氏皇族几代人都没有能够完成的成就，这份功用既属于萧文明本人，其实也属于整个国家。
因此皇帝把萧文明招来了国清寺，提出了一个自己的想法，就是立刻在太庙祭祀，告祭大齐朝的列祖列宗：我朝的子民终于取得了对阵宿敌的完胜！
皇帝提出这个提议的时候，可以说是热情洋溢并且发自肺腑的。
然而萧文明的回答却给他当头浇了一盆冷水：「皇上这么激动做什么？我们不过打了小小的一个胜仗，戎羌的隐患尚未去除，恢复的也不过是之前所丢掉的土地，值得这样夸耀吗？」
萧文明这话说得不很客气，但其实已经给皇帝留了些面子了，因为他真实的想法更加不客气。
萧文明心里想的是——这一场胜仗是我姓萧的打下来的，你们姓赵的一个皇帝、一个王爷，没有立下半点功劳，反而还拖了些后腿，现在还舔着脸居然要给老祖宗报功……
是谁给了你们脸吗？
就是要报功也要报到我临海屯的祠堂里去，还轮不到去太庙祭拜你赵家的先祖！
皇帝又一次吃了个瘪，不过他的话还没说完。
「萧爱卿志向远大，乃是社稷之福。不过爱卿既然有功，就应当赏赐。爱卿现在已然是公爵了，虽然我朝没有加分异姓王的规矩，却可以为爱卿破一个例，不但要加封王爵，还要加九锡。一切的礼仪仪仗都同朕这个天子，一模一样！」
加九锡这个业务，萧文明虽然没有见过，却也十分熟悉，基本上是历朝历代想要篡权的臣子，所必须执行的规定动作了。
王莽、曹操、司马昭等等仁兄，都干过这出……
这些人很大意义上也算是成功者了。
虽然结局各不相同，在历史上留下的也都是骂名，不过篡权夺位的尝试，要么确实成功了，要么虽未成功，但是给子孙铺好的道路。
萧文明对皇权没有任何的尊敬。
他虽然没有加冕皇帝——甚至连王爷都不是——但是权力早已被他拿到了手里，要不要正式完成篡权夺位的流程，只不过看他的心情而已。
就萧文明这么个地位，别说是加九锡了，就是穿上和皇帝一模一样的龙袍、戴上一模一样的冠冕，都只是一句话的事。
但是这一次萧文明要玩点
不一样的，又或者说加不加九锡，对他来说根本就无所谓。
于是萧文明满不在乎地说道：「皇上，无论是平定康亲王的叛乱，还是驱逐戎羌的入侵，那都是我做臣子的本分。就为这么一点小小的功劳，就要如此厚赏微臣，微臣心中不安。恐怕也会有其他的人嫉妒，还请圣上收回成命。」
萧文明说话做事总是这样出人意料。
加九锡这种崇高的荣誉，他居然就这样轻轻巧巧地拒绝了，并且用的理由，居然还是怕别人嫉妒……
萧文明这人，从头到尾，什么时候在乎过别人的看法？
这让皇帝不知如何应对，也只能假模假式地说道：「萧爱卿功比天高，这样一点小小的封赏，恐怕朝中也不会有蜀中之犬作仗马之鸣……」
「皇上。这话正是臣要说的。国内连年战乱，百姓流离失所，微臣等所做的，也不过是一些补救而已。说起来也没有什么功劳。其实皇上与其说要加封微臣等人，不如追究一下其他官员的责任，看看如今的乱象到底是由谁造成的？」
萧文明最后那一句话，顿时把皇帝一肚子的话全都堵了回去。
好一个追究责任。
责任追究到最后，不管当臣子的犯了多少错，反正他这个当皇帝的，肯定也是要承担一部分责任的。
正常来讲，皇帝是九五至尊，没人敢追究他的责任，更没有任何一种处罚适用于皇帝。
但现在情况可不正常，让皇帝下一份痛心疾首的「罪己诏」都算是轻的，让他交出皇位，也不是什么大不了的事，就是把皇帝本人物理消灭了，只要把活做得干净一些，其实也不是什么大不了的事。
皇帝忽然感到脖子一凉，再抬头向萧文明望去，只见他不声不响，已经一个人不告而别了。ap.
这要是在平时也是一条「大不敬」的罪过——皇帝跟前想来就来、想走就走，把堂堂皇帝当成了送外卖的了吗？
但是现在的皇帝却没感到屈辱，而只感到庆幸。
还好，萧文明只是不声不响地离开了而已，没有说什么过分的话，否则皇帝就下不来台了……
萧文明现在就是帝国最终的决策者，这个决策者可并不好当，总有数不清的麻烦等着他。
收复河套地区略有小成，国内多地又爆发了内乱，并且内乱发生的地区，并不是传统的山东、西北等地，而是民生尚可的江南、湖广、福建等地。
这些地方萧文明是熟悉的，有些还与他的家乡毗邻，按理说百姓的日子不到过不下去的程度。
可是连这些地方都造反了，就只能说明一个问题——那就是历史周期率开始显现它的威力了。
大齐朝运行已经有将近两百年的历史了，虽然在近十几年战乱频发，但是战争的烈度却都不高。
总体而言，处在一个和平的环境，这个环境人心思定，人口繁衍众多，可是土地的总量却没有变化。
对于古代社会而言，土地就是最重要，甚至是唯一的生产资料，人均生产资料不可逆转地减少，那就必然会有人生计无着。
这是个最简单的数学规律。
人都吃不饱饭了，那么造个反也就顺理成章……
这几乎是封建王朝一道无解的难题，尤其是发生在经济虽然发达，但是人口众多、土地狭窄的江南地区，更是让作为实际上的最高统治的萧文明，感到万分的警醒。
不过还好，萧文明现在手里有的是应对危机的武器库，可以从很大程度上扭转这种周期性危机了。
首先要做的就是平叛，先争取一个稳定的政治环境。
如果各处烽烟四起，萧文明的政令也就无法推行
下去，再好的办法也不过是空谈而已。
平定国内的叛乱都是小场面，既不用萧文明亲自带队，也不用动用全部萧家军的主力，只是让戴松率领两千萧家军作为核心力量，征用一部分中央新军，再到江南征召江南当地的屯田兵，凑出了一万多人的军队就去执行平叛的任务。
戴松现在俨然是除了萧文明之外的大齐第一名将。
他的军事行动张弛有道，既用雷霆手段消灭顽固的首恶分子，又有菩萨心肠招抚那些胁从的百姓。
萧文明派戴松南下江南，平叛行动只持续了半年时间，主要的叛乱就已经大抵平定，已经没有任何大规模的战斗可以执行了。
而对于零星的叛乱，戴松既无暇亲自率军逐一平定，也信不过地方的守军。
于是他便将自己麾下的军队化整为零，交给老萧家军的兄弟们，让他们担任基层的军官，指挥军队执行平叛任务。
戴松这么做，也是有长久考虑的。
把萧家军的种子撒出去，将来就会产生成倍数的兵力与萧文明的军队，只有军权在手，萧文明就永远屹立不倒。
按照大齐朝传统的做法，对于叛乱的百姓，怀柔一些的，便将他们遣返回籍，也就是换一种形式的自生自灭；狠辣一些的，就干脆全部砍头了事。
这两种做法都有弊端。
遣返回原籍，先不说是不是把不安定因素重新扔回原处，最重要的是他们在原来的家乡就活不下去了，现在再扔回去，难道就能凭空变出生路来吗？
至于不分良贱全部杀头，这种做法就太损阴德了，萧文明是万万做不出来的。
既不能杀也不能放，萧文明自然有安置他们的第三种办法。