549章 君臣相对难争执，扯起虎皮做王旗
纣王七年，夏，天下大旱。
除西岐外，殷商所属王土，三月无雨，狂风不断，黄沙漫天。
时尽秋收，却有颗粒无收之势。
饿殍难挡。
……
“陛下。”
朝歌城的朝堂之上，面色红润的朝臣们，终于忍不住了，高声呼喊了起来。
“女蜗娘娘庙题诗在前，恶西方教二圣在后，而今陛下创建书院，教导我殷商子民只奉天地君亲师，不尊天庭昊天上帝、瑶池金母，也不尊天庭正神，以至于三个月无滴雨落下，狂风席卷黄沙尘土，淹没湖泊河流……”
“请陛下罪己，祭天。”
“请陛下罪己，祭天。”
“请陛下罪己，祭天。”
重要的事情要说三遍，这个道理就连商朝的人也明白，吴彦着实没有想到。
看着齐声高呼的群臣们，包括了首相商容和亚相比干，吴彦突然间感觉到有些索然无味。
他一巴掌就能够拍死这些人，甚至不用一巴掌，咳嗽一声就能够震死这些人。
可真的能杀吗？
希望这一次的主线任务完成之后，再也不会有什么任务了吧，反派嘛，想干什么就干什么，为什么要设定这些乱七八糟的任务呢？
完全是对自己的束缚。
“朕可以下罪己诏，也可以举办祭天大典，甚至可以收回成命，让人族信奉西方教。”
吴彦用了相对正式的自称，事实上，朕这个自称也是秦始皇开创的定制，但封神演义里纣王就是自称朕了，也就当做这个时代是有这个自称的。
“但……”吴彦冷漠的盯着群臣，问道：“尔等谁又能确保，朕做了这些之后，就会风调雨顺？”
群臣们无言以对。
这话是万万不能担保的，虽然他们都知道天下大旱的原因，就是因为吴彦得罪了天庭和圣人，可罪己诏和祭天大典，真的能够让天庭和圣人们消气吗？
“既然不能保证，那此事休要再提。”
吴彦开始一言堂了。
比干出列说道：“陛下，罪己诏是小，祭天大典也是小，可我殷商千万子民是大啊，如今已是秋收之际，可多数田地的下场必然是颗粒无收，陛下，千万子民若是全都变为饿殍，我殷商将由亡国之征兆啊。”
这是实话实说。
天下大旱这种事情，哪怕只是一个季度而已，也足以影响千万人。而如果这种情况持续下去，以这个时代的生产力而言，最多三年，天下人口十不存一。
原本让吴彦觉得高的有些奇怪的人口总量，就会恢复到正常历史中，商朝时期应有的水平。
但精神面貌却大有不同。
除了那些在大湖大河边上的百姓之外，其它地方的要么饿死要么迁移离开。
而这些人也会争抢仅有的资源，所有人都会变的越来越凶恶，人性会逐渐消失，一切行为都只是为了生存。
就算是吴彦身上还有一百多年的国运，这殷商也得亡。
“亚相可有良策？”
吴彦问了出来。
比干说道：“西岐一地风调雨顺，秋收无忧，且西岐产粮本就富足，可下令西岐进贡粮草以救天下。同时，也可以下令迁移西岐附近的百姓，入西岐开垦田地。”
这是一桩交易。
用人口来换取西岐的粮食。
不然的话，西岐怎么可能愿意轻易的把粮食交出来呢？
吴彦听明白了比干的意思，注意到朝臣们都是默认的态度，也就知道这些人提前都商量好了。
也怪自己这段时间有些忙，疏忽了用紫微帝心的能力，来监察这些朝臣们。
“我有一事不明，还请亚相解惑。”吴彦对比干的提议不置可否，出声问道：“为何天下各地皆旱，唯独西岐一地风调雨顺？”
比干感觉到自己的嗓子有些干涩，说道：“因为西岐敬天庭，尊圣人。”
吴彦笑了起来，又问道：“那不知道西岐尊的圣人，是哪位圣人呢？”
比干深吸了一口气，说道：“应当是接引道人、准提道人。”
吴彦追问道：“诸位是不是忘了，我命人族不得尊接引、准提为圣？”
比干在心里叹了一口气，说道：“陛下，老臣说的是应当，但西岐敬天庭想必是无可争议的，天下大旱，就是不敬天庭，以至于天庭对殷商的惩罚。”
终于说到这一句了啊。
吴彦从王座之上起身，俯视下方的群臣，问道：“朕言人族读书者，当信奉天地君亲师，天庭就觉得朕不敬天庭，让我殷商大旱三个月。西岐之地只是诸侯之地，也在朕的治下，也当以天地君亲师为尊，可天庭却让西岐风调雨顺。”
“众卿，西岐不听王命，应当如何处置？”
“众卿，天庭干涉我人族之事，是何道理？”
“众卿，若是有一天，天庭说我殷商当灭，西岐当兴，西伯侯姬昌有大帝之姿，又该如何？”
朝堂彻底的安静了下来，朝臣们目光惊骇不已的看着吴彦。
先不说身为人王的吴彦，在朝堂这种地方，在开朝会的时间里，在众多朝臣的面前，亲口说西伯侯姬昌有大帝之姿，哪怕是假借天庭之名，也说明了吴彦觉得西伯侯以后会造反。
这可是真正的大事啊。
更让他们震惊的是，他们听到了吴彦的话之后，竟然有无言以对的感觉。
好像，是这个道理啊。
“人间是我人族的人间，天庭就应该老老实实的待在天上。”
吴彦说这句话的时候，抬头看向了宫殿的穹顶，视线仿佛透过了一样看向了天空。
他不知道昊天大帝现在有没有在看他，但他相信，今天他说的话，昊天大帝一定会知道。
史官在商朝也是有的，帝王的一言一行都会被记录着，朝会的内容也一定会被传播出去。
即便自己身上有人道之力的庇护，有功德金光的掩护，昊天大帝这种相对弱了一些的圣人，根本没法以视线照见自己，但总是能够看到其他人和物的。
“这笔账，我记着了。”
吴彦抬头看天，说出了威胁的话时，群臣之中竟然有人吓的忍不住跌坐在地。
这和之前吴彦得罪圣人不同。
无论是女蜗娘娘，还是西方教的两位圣人，都只是圣人而已，在很多人看来，不过是更为强大一些的练气士或者神仙而已。
但天庭却在某种层面上，代表了天地。
圣人也是人，不然就不会叫圣人了，所以人其实不用太怕圣人，可人如何能不怕天地？
世间可以没有圣人，人族照样活的好好的。
可如果世间没有了天地呢？
“陛下……”
商容等老臣慌忙出声，也不知道是想要阻止吴彦可能会说出来更狠的话，还是想要让吴彦收回刚才那句话。
但都不重要了，因为吴彦打断了他们的话。
“传朕旨意，凡我殷商子民，皆可入朝歌城，沿途可有军兵护送，可有粮食饮水供应，可有房产良田安置。”
吴彦觉得，天庭是在帮助自己。
虽然现在新朝歌城的准备还不是很充分，但事已至此，吴彦也不愿意再等了。
因为他很清楚，天庭、西方教、阐教，已经不会再给他更多的时间了。
天庭和西方教就不用多说了，阐教到目前为止，也没有一个弟子来到朝歌城，就已经是证据了。
阐教弟子看不上功德之力？
这样说就是太看不起截教弟子们了，多宝道人这种准圣都想要功德之力，广成子这些困在大罗金仙境界不知道多少年的仙人们，又怎么可能不想要呢？
他们不来，只是因为有人不让他们来。
元始天尊。
既然如此，那吴彦就要早日建成新朝歌城，通过大量的迁移人口，让新朝歌城成为人族重地，核心之地。
就算是现在根本没法容纳两千万人口生存，甚至是一千万人都容纳不了。
但新朝歌城周边也可以建城、建镇。
人口聚集起来，文明才能够昌盛发展，这是交通和通信不便的情况下，最好的手段。
“陛下不可。”
比干身为纣王的亲叔叔，自然希望殷商的国运能够绵延不绝了，对于西岐他也是非常痛恶的，但摆事实讲道理，理智的他高声呼喊道：“受旱灾之危有千万之数，朝歌一城之力如何能养的活？还有良田房产……陛下不要妄自尊大，行误国之举啊。”
古代的都城，之所以人口不多，除了因为科技发展水平、生产力发展水平，以至于都城无法同时容纳更多的人口生存之外，还因为人多会坏事的。
类似于御林军这样的都城防御军队，不可能养个几十万人，几万人的建制就已经是庞然大物了，在这种情况下，如果都城的人口超过百万，乃至于数百万。
一个风吹草动，或者是有心人布局的话，都城说破也就破了，根本不可能防御的了。
拿着菜刀粪叉的百姓，也是能够打死训练有序的精锐士兵的。
还有疫情方面的考量，古代也是有疫情的，人多的情况下只要出现一点征兆，那结果就相当惨淡了。
“众卿莫不是忘了，我朝歌城有截教仙人？”
吴彦不想和这些朝臣们解释太多，因为他觉得这些人的思想观念过于陈旧了，并不是说他们不聪明，不尽职尽责，只是因为时代的局限性被限制了思维模式。
殷商的下一代朝臣，水平就会有很大程度的提升。
所以用更加干净利落的方法来解决这个问题，俯视群臣问道：“众卿莫不是忘了，那西方教的接引道人和准提道人，想要对朕出手之时，我未来的师尊通天教主亲自出手，教训了他们两个？”
这话让群臣们安静了一些。
不过还是有很多人觉得，只是通天教主这一个圣人，还有截教的仙人们，肯定不是天庭还有西方教的对手。
有这种想法也很正常，毕竟通天教主只是一个圣人，而天庭和西方教加起来，有四个圣人。
朝臣之中也有练气士，不在场的太师闻仲就是太乙金仙的修为，也是截教门下，对于这些事情是知晓一部分的。
吴彦看出来了群臣们的担心，笑了起来，又问道：“众卿莫不是忘了，我未来师尊通天教主，还有两位师兄？阐教元始天尊、人教太上老君，皆是先天圣人，更是鸿均道祖的徒弟。”
这是纯粹的扯虎皮了。
而且这三位先天圣人的师父，是鸿均道祖的事情，在修行界也不是人尽皆知。
不过既然是吴彦亲口说出来的，群臣们如何敢不相信呢？
先不说有人在朝会之后，会去打听鸿均道祖是谁，知道鸿均道祖合天道的时候，会震惊于纣王背后的力量妥妥的压过天庭。
只说元始天尊、太上老君的名头，被吴彦以通天教主师兄之名搬了出来，就足以让群臣们不敢再和吴彦辩驳什么。
即便是比干、商容，也选择了老老实实的闭嘴。
仙人的手段到底是什么样的，他们也不知道啊。
朝会到此结束，吴彦的旨意顺利下达，通传天下的同时，又有难题出现了。
“王上，饮水倒是没什么问题，赵公明师弟的定海珠里，存储的水足以养活数亿人数亿亿年。”多宝道人找到吴彦直言道：“但我们真的变不出来粮食啊，使用道法催动种子快速生长结果，对于土地的消耗也非常大，这是竭泽而渔的事情啊。”
粮食都变不出来，还说自己是准圣？
吴彦没问圣人们能不能直接变出粮食，而是自信的笑道：“道兄无需担心，我自有应对之法。”
粮食？
别说这个世界的人口总量还不到两亿了，就算是乘以十倍，百倍，吴彦也养的活。